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如何設(shè)計(jì)一枚印章和相關(guān)的方法?

所屬分類:時(shí)事聚焦    發(fā)布時(shí)間: 2021-08-13    作者:admin
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印章作為藝術(shù)品,其價(jià)值一般表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是其外形設(shè)計(jì),也就是印鈕的設(shè)計(jì)、鑄造技藝及后期更高層次的深加工技藝。中江刻章,二是印面文字的書(shū)法和鐫刻藝術(shù)。

印鈕的設(shè)計(jì).初以實(shí)用為主,用于穿綬帶系于腰間,如瓦鈕、鼻鈕等。現(xiàn)將我國(guó)古代的主要印鈕形態(tài)分列如下:

鼻鈕:這是我國(guó)古代早期印章.多見(jiàn)的印鈕,因孔小如鼻而得名。先秦的官印、私印均大量采用這種形式,漢代以后的官印鼻鈕變大,故又稱之為瓦鈕、橋鈕。

龜鈕:龜鈕也是官印中.常見(jiàn)的鈕制。龜與蛇結(jié)合稱之為玄武,玄武是人格神,演化成赫赫有名的真武大地。此外,龜與貴同音,是長(zhǎng)壽吉祥的象征。

蛇鈕:蛇鈕不多見(jiàn),但頒給滇王的印章采用蛇鈕。

羊鈕、馬鈕、兔鈕有頒發(fā)給其他民族首領(lǐng)的記載。

此外,鹿鈕、羆鈕、魚(yú)鈕等神獸鈕也見(jiàn)于歷史記載及出土文物中。特別值得一提的是螭鈕,又稱螭虎鈕,皇帝及皇后璽均用此鈕。螭為龍的一種,明清時(shí)皇帝印璽均采用螭為鈕的造型。

由于印章在官方、民間的大量、廣泛的使用,印材的多樣化,為印鈕的設(shè)計(jì)、制作創(chuàng)造了更加寬廣的空間,所以,到了清末民國(guó)年間,印章的藝術(shù)得到了空前的繁榮。印鈕的設(shè)計(jì)也突破了上述的鈕制,各種生肖魚(yú)蟲(chóng),人物花鳥(niǎo)也盡現(xiàn)于鈕的設(shè)計(jì)中,在這種形式下,銅印章作為我國(guó)幾千年沿襲下來(lái)的印材,在與明末清初出現(xiàn)的石制印材競(jìng)爭(zhēng)中,不僅沒(méi)有衰落,反而有大量銅印章精品面市,并流傳后世,據(jù)北京市印章前輩回憶,民國(guó)時(shí)期銅印章牢牢占據(jù)著北京市場(chǎng)的七、八成。有數(shù)家..的銅印章作坊,齊聚了能工巧匠,集皇家工藝之精華,日夜煙火不熄,為北京印章市場(chǎng)提供了充足的貨源,小到學(xué)徒領(lǐng)薪的銅戳子,大到清室皇親國(guó)戚、文人墨客、收藏家掌上把玩的絕世精品。


銅印材較之其它印材,如石、木、牛角、象牙、有機(jī)玻璃等,優(yōu)點(diǎn)是堅(jiān)久耐用,傳世性強(qiáng),藝術(shù)表現(xiàn)的形式豐富,適宜加工。銅印材顏色莊重,它可以比上述印材表現(xiàn)更細(xì)致、鏤空等,配合錯(cuò)金、錯(cuò)銀、鎏金、鏨制等表面深加工技術(shù),銅印章可以更高層次地表現(xiàn)皇家的永恒、持久、莊重、高貴的氣派。

..銅印章印鈕的設(shè)計(jì)得到了進(jìn)一步的發(fā)展,如壽星、佛像、龍鳳、獅子、瑞獸、螭虎、蒲牢、生肖等等,銅印章作為中國(guó)印璽文化的代表,我們需要進(jìn)一步來(lái)了解和重新認(rèn)識(shí)它的價(jià)值。