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所屬分類(lèi):時(shí)事聚焦    發(fā)布時(shí)間: 2021-08-13    作者:admin
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一、印章的藝術(shù)作用
書(shū)法作品上的印章,是書(shū)法作品中不可缺少的組成部分,缺了印章就不成為完整的書(shū)法作品。
印章.初是信物,起印證作用。宋、元以后,因注重了書(shū)畫(huà)題跋和署款,書(shū)家們逐漸認(rèn)識(shí)到印章的藝術(shù)作用并注意在書(shū)法作品中發(fā)揮這一作用,使書(shū)、印合璧的藝術(shù)得以形成。書(shū)、印相映成趣,不但使書(shū)法作品增色,活躍氣氛,起到“錦上添花”的效果,而且能調(diào)整重心,補(bǔ)救布局上的不足,對(duì)作品起到穩(wěn)定平衡的作用。
在書(shū)法作品上署名蓋章,以示鄭重,可防止偽造;蓋上富有雅趣、寓意的閑章,還可寄托書(shū)者的抱負(fù)和情趣。因此,歷來(lái)書(shū)家都非常重視用印,甚至自己刻印,使、書(shū)印有機(jī)地結(jié)合起來(lái),產(chǎn)生更美更強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
二、書(shū)法作品上常用的幾種印章(印章的種類(lèi)及用途)
(一)姓名章
中江姓名章是題款署名用章。姓名有連在一起的,也有分開(kāi)的。題款用章,以一名一字為正,一姓一名亦可。款名,印字;款字,則用姓名章。款有姓,可用名章,款無(wú)姓,或不落款者,應(yīng)用姓名章,以利辨識(shí)作者。
古人用章,講究禮儀;凡卑幼致書(shū)尊長(zhǎng),當(dāng)用名章;平輩間用字章;尊長(zhǎng)給卑幼,用別號(hào)章即可。反之,則貽笑大方。現(xiàn)代書(shū)畫(huà)家張大千認(rèn)為,姓名章的形狀以“方形.好,圓形還可,若腰圓天然形等都不可用。”
姓名章一般分朱文(陽(yáng)文)白文(陰文)兩種。一幅書(shū)法作品上蓋兩方姓名章時(shí),.好一朱一白,兩章大小相宜。款尾用多章時(shí),次序是先姓名章,后字、號(hào)章。
(二)閑章
1、引首章
引首章是鈐蓋在書(shū)法作品右上的章,又稱(chēng)“隨形章”,是隨石料的造型順勢(shì)刻成的的章,一般不宜為方形,而以半通、長(zhǎng)方、圓形、半圓形、隨圓葫蘆形、自然形、肖形等為好。書(shū)法作品上是否蓋引首章要看需要而定,如款首過(guò)于整齊,需“破形”;款尾印章分量太重,需“提升”;作品上印章分布單調(diào),需“調(diào)整”,這時(shí)應(yīng)考慮蓋引首章。
書(shū)法作品中的引首章按內(nèi)容可分為如下幾種:
(1)齋號(hào)章 世傳齋號(hào)章始于唐相李泌端居室玉印。宋、元以后,此風(fēng)漸盛,書(shū)家?guī)缀跞巳擞旋S號(hào)章。明書(shū)法家文征明云:“我之書(shū)屋多起造于印上。”齋號(hào)通常稱(chēng)齋、堂、室、樓、閣、館、軒、庵等,如惟清齋、雪溪堂、磨劍室、笑隱樓、松風(fēng)閣、來(lái)禽館、賞雨軒、樂(lè)天庵等。
(2)雅趣章 即古之吉語(yǔ)章、詞句章,多有寓意,富有雅趣,或輯錄具有哲理、發(fā)人深思的成語(yǔ)警句,或記錄自己的情趣和心聲。雅趣章內(nèi)容廣泛,有勉人學(xué)習(xí)的,如“琢”、“師法”、“書(shū)癡”、“精于勤”、“藝無(wú)涯”、“師古不泥”、“廣采博取”、“觀書(shū)為樂(lè)”、“人好學(xué)則明”、“長(zhǎng)期積累偶然得之”等;有表露情懷的,如“恃德”、“明志”、“清趣”、“樂(lè)而康”、“苦中樂(lè)”、“惜分陰”、“孺子牛”、“玉潔冰清”、“淡然天趣”、“老驥伏櫪”等;有表達(dá)筆墨情趣的,如“潑墨”、“筆耕”、“香田”、“神趣”、“藏拙”、“癖于斯”、“心慕手追”、“業(yè)在硯田”等;有祝愿吉祥的,如“如愿”、“長(zhǎng)樂(lè)”、“美不老”、“吉日良辰”、“人壽年豐”、“書(shū)翰長(zhǎng)壽”、“天長(zhǎng)地久”等。
(3)年號(hào)章 用于記載書(shū)法作品的年代,如甲子、乙丑、丙寅或一九八九年、一九九0年、八十年代、九十年代等。
(4)月號(hào)章 用于記載書(shū)法作品的月令,如上春、如月、蠶月等。
2、攔邊章
3、壓角章
蓋在書(shū)法作品的邊角的章稱(chēng)壓角章。取右上角的稱(chēng)“迎首”,取兩下角的稱(chēng)“押角”。攔邊章只管一邊;壓角章則可管兩邊,緊貼邊角起“攔邊封角”、“補(bǔ)充空虛”和調(diào)整穩(wěn)定畫(huà)面的作用。
4、攔腰章
長(zhǎng)幅書(shū)法作品如條幅若僅在右上方蓋一枚引首章,中間顯得太空,可加蓋攔腰章,其內(nèi)容多為書(shū)者的籍貫,亦可用書(shū)家生肖肖形印。攔腰章應(yīng)小于引首章和款尾姓名章,三枚章切忌蓋在一條直線上。
上述種種閑章實(shí)則不“閑”,若鈴印得當(dāng),既能起到筆墨的作用,又能起到筆墨所起不到的作用。正如現(xiàn)代書(shū)畫(huà)家潘天壽所說(shuō):“起首章、壓角章也與名號(hào)章一樣,可以起到使畫(huà)面上色彩變化呼應(yīng)、破除平板,以及穩(wěn)正平衡等效用。”
(三)鑒藏章
鑒藏章是鑒賞收藏者用章。據(jù)載,鑒藏章亦始于唐,宋以后盛行。唐太宗自書(shū)“貞觀”二字作連珠印,唐玄宗作“開(kāi)元”二字連珠印,皆用于御藏書(shū)畫(huà)。后來(lái)鑒藏名稱(chēng)頗多,如收藏,珍秘、審定、鑒賞、過(guò)目等。鑒藏用章,應(yīng)視字畫(huà)之大小,以不損字面與畫(huà)面為要。有些鑒藏者為了自己流芳千古,蓋章時(shí)往往破壞畫(huà)面,這是要注意防止的。
三、書(shū)法作品蓋印章時(shí)需要注意什么?
書(shū)法作品上的印章不是隨意鈐蓋的,而是有一定法度的。如若印蓋得不當(dāng),非但不能錦上添花,反而會(huì)弄巧成拙,破壞整幅作品的藝術(shù)效果。因此,怎樣鈐印,需要認(rèn)真對(duì)待,精心斟酌。通常情況可掌握以下幾點(diǎn):
1、大小適宜
印章大小,應(yīng)與作品的幅式大小相匹配,應(yīng)與題款字相等為宜,小一點(diǎn)亦可,不能大于題款字,大則不雅。如若款字細(xì)小,紙地逼仄,可用小聯(lián)珠印,自顯周到。一幅作品鈐用大小不一的兩枚印章時(shí),要上小下大以求平穩(wěn),避免頭重腳輕之弊。倘屬幾人合作,幾人印章大小亦應(yīng)相當(dāng)。
2、數(shù)量宜少
鈐印數(shù)目,古喜單數(shù)。有鈐印“用一不用二,用三不用四,蓋取奇數(shù),其扶陽(yáng)抑陰之意乎。”印數(shù)不宜多,過(guò)多則易雜亂,甚至喧賓奪主。如若一幅作品用數(shù)印,需擇不同形式的印面,避免雷同。
3、位置恰當(dāng)
鈐印,要慎視位置。一幅作品,總有虛實(shí)、疏密之處。密處不夠緊湊,可用印章補(bǔ)之;疏處如覺(jué)空蕩,可借印章充實(shí),宛如挪動(dòng)小小的“秤砣”,使畫(huà)面均衡熨貼。款尾姓名、字號(hào)章的位置要安排精到,若題款下留有空白,則鈐在署款之下;若無(wú)空白,宜左不宜右。款尾印章要保持適當(dāng)間隔,既忌擁擠,亦防松散。一幅作品同時(shí)鈐用引首章和壓角章,忌排放在一邊。壓角章宜放在左下角,與引首章成對(duì)角之勢(shì)。
4、輕重權(quán)衡
就印色彩而言,朱文印份量較輕,白文印份量較重。墨色淡雅之作,宜鈐朱文印,保持兩者和諧一致;墨色濃重之作,宜鈐白文印,使紅彤彤的朱色與烏黑的墨色產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比,相映成趣。若一幅作品鈐用數(shù)印,印色應(yīng)有主次,即多朱配少白,多白配少朱,使之既有變化,又協(xié)調(diào)一致。
5、風(fēng)格一致
印章的風(fēng)格,應(yīng)與作品的書(shū)體,風(fēng)格相協(xié)調(diào)一致。如單刀直入的急就印章,不宜鈐蓋在工整秀麗的小楷作品上,奔放雄健的書(shū)法作品,不宜鈐蓋娟秀工麗的鐵線印章,否則,便格格不入,直接影響書(shū)法作品的藝術(shù)效果。鈐用閑章,不僅要注意使其內(nèi)容與作品正文渾然一體,不可違悖,而且應(yīng)注意保持印章內(nèi)容與風(fēng)格的協(xié)調(diào)一致,如“祖國(guó)河山”印不能刻得支離破碎,“一代英豪”印不能刻得纖細(xì)無(wú)力。如此等等。
四、書(shū)畫(huà)印泥的使用與保養(yǎng)
一枚精美的印章,如果沒(méi)有質(zhì)地細(xì)膩厚重光潔的印泥,就不能將其風(fēng)神充分地顯現(xiàn)出來(lái),效果就會(huì)大為遜色。一般說(shuō),大字多用殷紅印泥。小字多用朱紅印泥。尤其在字帖黑底上鈐印,則必須用朱紅印泥。
清朝以來(lái)紅色加重,甚至為求古雅效果而多用古印泥,以求其深沉凝重。更有講究者,鈐蓋一遍,惟恐其色過(guò)淺,遂重蓋一遍,以增其厚重。當(dāng)然需相重如一,這只能借助印規(guī)才能辦到。鈐印時(shí)下面的墊物,可用膠皮或其他較軟物,但不能過(guò)軟,過(guò)軟易失印跡。啟明在蓋印的時(shí)候,一般會(huì)拿一本書(shū),翻開(kāi)幾頁(yè),然后再蓋印,因?yàn)橛械臅?shū)可能封皮較厚,蓋印的時(shí)候難以壓下去,所以我會(huì)翻幾頁(yè)書(shū)再蓋印,這樣效果.好!
印泥的材料是由朱砂、油脂和艾絨三者混合一起組成的。朱砂質(zhì)重、油脂質(zhì)輕,若長(zhǎng)期不調(diào)和,兩者會(huì)分離,朱砂下沉,油脂上浮到表面,甚至沾結(jié)變質(zhì),不好使用。因此,每隔一段時(shí)間,要用骨制的槳(不可用金屬制品)把印泥翻拌一下,使三者勻和。翻拌時(shí),要順一個(gè)方向,不要來(lái)回倒。
印泥要經(jīng)常保持清潔。印章蘸泥前,應(yīng)先揩擦干凈;特別是新制石印要注意清除筆道內(nèi)的石屑,以免污染印泥。蘸泥時(shí),用力不宜過(guò)重,忌在印泥..猛撳,可順印泥的絲縷,用推拉的手法,多蘸幾次,使印泥均勻地沾在印面上。鈐蓋時(shí),要持正按下,用力均勻,勿動(dòng)搖,勿偏重一側(cè)或一角,這樣,鈐印效果就會(huì)比較理想。
五、硬筆書(shū)法中印章如何使用?
傳統(tǒng)的毛筆書(shū)法,發(fā)展到..,已經(jīng)形成了一套完整的印章使用規(guī)則和規(guī)律,書(shū)與印已經(jīng)和諧地統(tǒng)一在了一起,印章成了傳統(tǒng)書(shū)法中不可缺少的組成部分。
那么,在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的硬筆書(shū)法,應(yīng)如何使用印章呢?
這首先要了解一下印章的作用。書(shū)法作品中使用印章的目的大致有以下幾點(diǎn):
(1)豐富畫(huà)面,均衡構(gòu)圖。
(2)補(bǔ)充、豐富款題內(nèi)容。
(3)印章本身的藝術(shù)魅力。
(4)有利于鑒賞、收藏。
由于硬筆書(shū)法與傳統(tǒng)書(shū)法在書(shū)寫(xiě)工具上的差別(筆、紙),也就形成了兩者在形式上有所區(qū)別。由于鋼筆書(shū)法字幅小,且一般使用普通白紙,因此在印章的使用上,硬筆書(shū)法也有其獨(dú)特之處。
1.印章風(fēng)格:硬筆書(shū)法的線條特征以“瘦硬”為主,因此宜選用挺健、瘦硬風(fēng)格的印章。硬筆楷書(shū)可選用印文工整的印章,行草書(shū)則宜選用印文蒼勁的印章,隸篆則宜選用印文古樸的印章。
2.印章的大小和數(shù)量:因硬筆書(shū)法所用紙幅小,字體也小,因此硬筆書(shū)法所用印章,宜小不宜大,一般以8~10mm的印章即可。使用的印章過(guò)大,是目前許多硬筆書(shū)法作品普遍存在的問(wèn)題。同理,同一幅作品使用印章的數(shù)量宜少不宜多,一般只需一方,.多兩方(用兩方印時(shí),以一朱一白為佳)。對(duì)于作者,當(dāng)然應(yīng)多備幾方風(fēng)格不同的印章,以便選擇使用。
3.印文的字?jǐn)?shù)和內(nèi)容:硬筆書(shū)法所用印章較小,所以印文字?jǐn)?shù)宜少不宜多(一般只刻一個(gè)字即可),宜簡(jiǎn)不宜繁。印文內(nèi)容,一般刻上作者的“姓”即可。有些作者落款時(shí)只署名不署姓,所蓋印章也只是“名章”(無(wú)姓),這樣即有重復(fù)感,又不能完整地表示出作者的姓名。倒不如落款時(shí)署名,再蓋上一個(gè)字的“姓”章,這樣落款有名有姓,有字有章,可謂相得益彰。
4.起首章:硬筆書(shū)法,由于受字幅限制,一般不必使用起首章。
另外,傳統(tǒng)書(shū)法使用的是宣紙,蓋章后經(jīng)裝裱可長(zhǎng)久保存。而硬筆書(shū)法用的多是普遍白紙,蓋章后印泥浮于紙面上,保管不善則易污損。因此,硬筆書(shū)法宜少用印章。特別是落款后,已無(wú)蓋章位置時(shí),更不可強(qiáng)蓋。對(duì)于印泥,更應(yīng)擇善而用。特別需要注意的是刻字店刻的“印章”多無(wú)藝術(shù)性,與書(shū)法作品格格不入,.好不要使用。
總之,硬筆書(shū)法的用印,宜少宜小,要根據(jù)作品風(fēng)格選定印章的風(fēng)格,要根據(jù)作品布局的需要,當(dāng)用則用,不可勉強(qiáng)。恰當(dāng)?shù)厥褂糜≌拢蔀樽髌吩龉馓聿剩粗瑒t只能破壞作品的藝術(shù)性。