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中國(guó)是“四大文明古國(guó)"中..具有歷史、文化連續(xù)性的..（這里不是想貶低阿三、埃及等等），印章文化就是中國(guó)文化代表性之一，無論是2008年奧運(yùn)會(huì)的中國(guó)印，還是我們?cè)瓉眍I(lǐng)工資用的”私章”，小小的一枚印章傳遞出的早已超出了物體本身，賦予了更多的內(nèi)涵。

如今，很多人對(duì)中國(guó)文化嗤之以鼻，總認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化不如西洋文化，早已被歐美取代。而我認(rèn)為，中國(guó)文化需要的是一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，這個(gè)眼睛在心里，你的文化底蘊(yùn)決定著你的視界，而這正是中華文化的魅力所在，而這也正是中國(guó)的軟實(shí)力。廣漢刻章

前段時(shí)間，海昏侯劉賀墓的考古過程，牽動(dòng)著..的目光。而劉賀印章的出土，終于確定了這個(gè)地下寶庫的主人就是傳奇的漢廢帝，可見，一枚印章傳遞出的信息是多么的豐富，讓多日的猜測(cè).終有了結(jié)果。從北京印章文化看中國(guó)的軟實(shí)力

..我們不談劉賀墓中出土了多么貴重的物品，只想閑談中國(guó)的印章文化。印章在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，只是那時(shí)僅作為人際間交往的憑證，隨著時(shí)間的推移，走上了政治的舞臺(tái)，成為了身份的象征（...的莫過于蘇秦佩六國(guó)相印在各國(guó)間縱橫捭闔）。.近，乾隆玉璽也是屢屢拍賣過億。

直到秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，印章已經(jīng)..普及了，皇帝的稱為“璽”（三國(guó)演義中，袁術(shù)、孫堅(jiān)都直接或間接因傳國(guó)玉璽丟了性命），以玉制作，稱為玉璽；而臣民則只能金、銀等材料制印，可見印章在當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為區(qū)別身份、等級(jí)的重要符號(hào)。直至..，秦朝的小篆仍然是雕刻愛好者偏愛的印章字體之一，稱為篆刻。

漢代以后，雖然北京印章文化有起有落，但作為身份證明的價(jià)值始終無法淡化，特別在字畫收藏領(lǐng)域，收藏家們往往把自己的印章印在收藏的作品上，時(shí)至..，這些世代傳承的印章和字畫一樣具有了文化的價(jià)值，而像趙孟頫等大書畫家的印章，不僅起到了證明作用，更是賦予作品更多的歷史、文化價(jià)值。